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中国特色社会主义政治经济学的主线和逻辑起点

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2019-11-27 20:59:52

作者:魏兴华,习近平中国特色社会主义新时期研究中心学术顾问,中国人民大学名誉一级教授

习近平同志一贯重视马克思主义政治经济学的研究和应用,做出了“坚持中国特色社会主义政治经济学的主要原则”、“不断完善中国特色社会主义政治经济学理论体系,推进充分体现中国特色、中国风格和中国特色的经济学科建设”等重要论断。近年来,中国经济界一直在讨论中国特色社会主义政治经济的主线和逻辑起点。这是因为只有明确了主线和逻辑起点,才能构建中国特色社会主义政治经济学的理论体系。

中国特色社会主义政治经济的主线

科学社会主义政治经济学和中国特色社会主义政治经济学的主线应该统一。从发表的著作中,有人认为主线是社会主义市场经济;有人认为主要路线是发展生产力。有人认为,我国公有制和非公有制的并存应该建立在两种不同生产关系共同发展和矛盾的基础上。有些人认为主线应该是生产力和生产关系之间的相互作用。其他人认为政府和市场的关系应该是主线。等等。一方面,它表明中国特色社会主义政治经济正在探索和建设中。另一方面,也表明我国马克思主义经济学界高度重视中国特色社会主义政治经济学的创新和发展。

事实上,科学社会主义已经提出了政治经济学的主线,也应该在中国特色社会主义政治经济学中得到贯彻。主线是过去没有社会,只有社会主义和共产主义社会,也就是马克思主义反复强调全体人民的共同富裕。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中提出,在未来新的社会制度中,“社会生产力的发展将如此之快”,“生产的目的是为了所有人的繁荣”。列宁还说,社会主义应该使“所有工人过上最好、最幸福的生活”。只有社会主义才能实现这一点。我们知道,社会主义一定会认识到这一点,马克思主义的一切困难和力量都在于理解这一真理。"

在生产力落后的国家建设社会主义,首先要做的是使劳动人民过上温饱的生活,达到小康水平。反过来,所有人都应该一起富裕起来,包括生活资料、发展资料和享受资料,这些都可以充分满足需要。共同富裕是一个相对的概念,可以有不同的层次。列宁用“最好、最幸福的生活”来表达,这意味着高水平的共同繁荣。

共同富裕不仅表明社会主义发展应当满足人民对更高生活水平的需求,而且表明社会主义应当消除剥削、两极分化和公平分配。在原始社会,实行公有制,没有阶级剥削或奴役,但是生产力极其落后,没有共同繁荣。从奴隶社会、封建社会到资本主义社会,生产力不断发展,社会财富不断增加。发达资本主义国家的生产率已经达到相当高的水平。然而,存在着剥削制度和贫富两极分化,不可能实现共同繁荣。只有在社会主义和共产主义社会,才能实现共同繁荣,人民才能过上最美好和最幸福的生活。

全民共同富裕不容易实现,但前提是生产力的迅速发展。因此,马克思主义经典作家把生产力的快速发展与实现共同富裕联系起来,作为建设社会主义必须把握的两大环节。《共产党宣言》指出,无产阶级掌权后,应该“尽快增加生产力总量”,以提高人民的生活水平。如前所述,马克思在《1857-1858年经济学手稿》中还强调,社会主义应当迅速发展生产力,使每个工人过上富裕的生活。只有通过生产力的迅速发展和全体人民的共同富裕,我们才能充分显示社会主义的优越性,使社会主义具有吸引力。只有这样,我们才能充分证明马克思主义不仅能够解释世界,而且具有改造世界的强大真理力量。

因此,实现全民共同富裕与生产力快速发展相结合,中国特色社会主义政治经济的主线可以表述为:通过生产力的快速发展逐步实现共同富裕。

从科学社会主义的理论逻辑来看,通过生产力的快速发展逐步实现共同富裕是科学社会主义的本质规律。我们常说,发展社会主义经济,必须坚持公有制为主体,按劳分配为主体。但是,为什么要实行公有制和按劳分配呢?如果不涉及建设社会主义的初衷和根本目的,就不清楚了。马克思主义致力于社会主义事业。它的初衷是让劳动人民摆脱剥削和压迫的局面,成为社会的主人,过上有尊严和富裕的生活,获得自由和全面的发展。因此,实现社会主义根本目的的唯一途径是通过生产力的迅速发展逐步实现共同富裕。公有制的实现是逐步实现共同富裕的制度保障。公有制和按劳分配都服从社会主义的本质规定,都围绕着“通过生产力的迅速发展逐步实现共同富裕”的主线运行。

从中国社会主义发展的历史逻辑来看,通过生产力的快速发展逐步实现共同富裕是中国特色社会主义经济社会发展的主线。遵循这条主线,开发将会成功。如果我们偏离这条主线,我们的发展就会受到挫折。新中国成立后,中国高度重视发展生产力和提高人民生活水平,提前实施并完成了第一个五年计划。然而,受“左”倾思想的影响,“一年、两年公有制”的公有制是以阶级斗争为关键环节进行的,给社会主义经济建设造成挫折,人民生活长期得不到明显改善。改革开放以来,党中央提出,社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消除剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。这坚持和发展了马克思关于社会主义的基本规定。按照社会主义的基本规定,我们致力于通过生产力的迅速发展逐步实现共同富裕。我们把它具体化为社会主义初级阶段的基本经济制度,坚持公有制为主体,各种所有制经济共同发展。我们提出了以人为本的发展理念和全面建设小康社会、实现共同富裕的发展道路。改革开放40多年来,中国的社会生产力、综合国力和人民生活水平都有了很大提高,创造了中国的奇迹。

中国特色社会主义政治经济的逻辑起点

对于中国特色社会主义政治经济学的逻辑起点,学术界也有不同的看法。笔者认为,马克思在《资本论》中研究资本主义经济的逻辑起点值得借鉴。从表面上看,《资本论》始于对商品的研究,这似乎是资本主义政治经济学的逻辑起点。然而,应当指出,商品生产和流通早在奴隶社会就存在,并在未来的社会制度中不断发展。商品、商品生产和商品流通是中性的,不具有特殊的社会属性。它既不决定也不影响任何社会和经济制度的基本规定。因此,商品不能成为资本主义政治经济学的逻辑起点。马克思还多次批评庸俗经济学家利用商品市场关系来解释资本主义生产关系,以掩盖资本主义的本质关系。

马克思在建立资本主义政治经济体制结构时,提出了两个不同层次的逻辑起点。

一是宏观层面的逻辑起点。马克思在《政治经济学批判》的导言中专门用了一节“政治经济学的方法”,指出资本主义政治经济学的研究不能从人口或劳动开始。“从地租开始,从土地所有权开始,似乎很自然...然而,这是最错误的。在所有社会形态中,都有某种生产决定了所有其他生产的地位和影响,因此它的关系也决定了所有其他关系的地位和影响。这是一种明亮的光,它隐藏所有其他颜色并改变它们的特性。”要研究任何社会和经济制度,我们必须确定在社会中起主导作用的“光辉”。封建社会的“光辉”是土地所有权和地租。资本主义社会的“光辉”是具有资本主义私有制性质的工业资本。商业资本和贷款资本早在资本主义社会之前就存在于社会体系中,但它们并不构成资本主义。正是工业资本的出现和发展促进了资本主义私有制的形成,从而导致了资本主义的形成。因此,《资本论》第一卷研究工业资本的生产过程,第二卷研究工业资本的流通过程。在资本主义私有制性质的工业资本“光辉”的指引下,商业资本、贷款资本、土地所有权及其管理模式都是资本主义性质的,但它们都属于工业资本,在《资本论》第三卷中有所研究。

另一个是从单个资本主义企业即微观层面研究资本主义政治经济学的逻辑起点。这从《资本论》第一卷第四章开始。本章研究作为资本主义生产关系基础的所有制关系以及资本和雇佣劳动的关系。它表明,非劳动者占有的货币成为资本,劳动者成为为资本服务的雇佣劳动者。资本和雇佣劳动之间的关系决定了所有权的资本主义性质。只有当这种生产关系形成时,直接的资本主义生产过程关系及其决定的分配关系和交换关系才能实现。因此,《资本论》第一卷第四章讨论的内容是资本主义生产关系体系“进入”的前期关系。

科学社会主义政治经济学和中国特色社会主义政治经济学的“光辉”是一致的,即生产资料公有制是基础和主体。这主要体现在我国宪法的两条规定中:一是“中华人民共和国社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制”,这是科学社会主义的坚持和继承;二是“国家坚持以公有制为主体、多种所有制经济在社会主义初级阶段共同发展的基本经济制度”,这是科学社会主义的发展和创新。可以说,公有制和公有制为主体是现阶段中国特色社会主义的“明灯”。现阶段中国特色社会主义政治经济的逻辑起点应该是社会主义初级阶段的基本经济制度。

一种经济形式的社会性质是由其内部生产关系决定的。国有经济,即社会主义全民经济,是我国国民经济的主导力量。中国国有经济的社会主义性质应该体现在企业职工当家作主和生产资料属于全民的结合上。也就是说,社会主义公有制应该体现在生产资料和劳动力相结合的社会主义生产方式中。具体表现为员工有知情权、发言权、参与权、投票权等。

应当指出,把社会主义初级阶段的基本经济制度作为中国特色社会主义政治经济的逻辑起点,并不一定意味着必须放在相关著作的第一章。论文的第一章或导言应论述中国特色社会主义政治经济学的对象和方法,生产力和生产关系的基本原则及其相互关系,以及生产、分配、交换和消费的关系。

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